תוכן

ג) ונתחיל מספירת הכתר דאצילות, הכולל בחי' עתיק ואריך כנזכר. הנה האור הפנימי, שנכנס בתוך ספירת הכתר דאצילות, גם הוא אין יכולת וכח בכלי ספירת הכתר, לסבול כל האור ההוא הפנימי שנכנס לתוכו, אמנם אחר שנכנס לתוכו, נשאר חלק א' ממנו בתוך פנימיותו, בסוד או"פ. וחלק א' ממנו, אחר שירד ונתפשט ממעלה למטה מראשו ועד סוף בסוד או"פ, חוזר ועולה בפנימיותו ג"כ ממטה למעלה עד ראשו, ובוקע ויוצא בסוד שערות הראש, שהם בחי' צנורות חלולים, שבתוכם נמשך ועולה האור הנז"ל, ויוצא דרך פיות צנורות קצוות השערות החלולים שבראש. ונמצא, כי שערות הראש, הם בחי' צנורות והמשכות אל האור הפנימי, העולה ממטה למעלה, ויוצא דרך פיות השערות. ובצאתו לחוץ אז נעשה בחי' או"מ חוזר ממטה למעלה אל הכתר הנזכר.